綠色殯葬；環(huán)境保護；殯葬制度
　　殯葬，是一個人們忌諱的話題，因為它意味著人生的終結，但同時也是不容回避的話題，因為任何人都要面對。環(huán)境是人類賴以生存的基礎，殯葬離不開自然環(huán)境，葬前、葬中和葬后都存在許多環(huán)境污染和環(huán)境破壞問題[1]，已無法適應社會進步與發(fā)展的要求，加上我國人口眾多，老齡化日趨嚴重，隨著社會經濟的快速發(fā)展和對生命內涵的深入認知，倡導綠色殯葬已成為當前中國殯葬制度改革的主旋律，使人死后能科學的回歸自然[2]。
　　一、中國傳統(tǒng)的殯葬習俗
　　中國是一個歷史悠久的文明古國，每個不同歷史時期的喪葬禮俗不盡相同，經過幾千年漫長的積淀和發(fā)展，形成了一整套復雜的喪葬禮俗。在遺體的處理上，主要是裝 棺土葬，土葬是舊中國殯葬的主要形式。另外，天葬和火葬也是一些藏族、彝族等民族的風俗，當然，傳統(tǒng)的火葬后進行二次土葬仍是現(xiàn)行中國采取的主要方式。
　　二、中國殯葬傳承帶來的危害
　　1、土葬的危害 作為自然環(huán)境發(fā)展到一定歷史階段的產物，要回歸大自然。人在生命終止的瞬間，就發(fā)生了質變，從寶貴的人力資源變成了污染環(huán)境的特種有毒有害固體廢棄 物——尸體。尸體又是生物污染源，危害人類的各種細菌、病毒、病原性寄生蟲等都滋生寄存其中。僅腸道菌科埃氏大腸菌類的沙門氏桿菌就高達1000多 個菌種，其中有許多種為強致病菌。據(jù)文獻記載，尸體中細菌、病毒、病原性寄生蟲等種類，幾乎到多得整理不過來的程度。從環(huán)境醫(yī)學角度看，尸體又是一個“病 菌庫”。同時，土葬后的尸體在微生物作用下分解，尸體內有毒重金屬元素會隨降水的地下滲透作用溶入地下水，容易造成水環(huán)境污染、土壤污染；另外，土葬直接 污染來自于尸體本身向環(huán)境散發(fā)出的細菌、病毒乃至病原性寄生蟲等，直接危害人們。
　　2、火葬的危害 中國現(xiàn)行的火葬已經不是偉人們倡導的那種純粹的火葬，而實際上是火葬加土葬的二次葬法?；鹪崾鞘w減量化，減量之后，多數(shù)將 骨灰入土埋葬，樹碑，立墳頭。尸體、火化燃料、隨葬品及遺體包裝物等燃燒都能產生大量的煙塵、二氧化硫、氮氧化物、硫化氫、氨氣、一氧化碳等主要大氣污染 物，還能產生苯并a蓖等強致癌、致畸、致突變物質。同時火化后露天存入的骨灰在降水的溶淋作用下，不但能溶出重金屬污染地下水，還能隨地表徑流污染地表 水。尸體火化后的骨灰和土葬尸解后剩余的殘渣均屬于有害廢渣。濫建公墓，亂埋墳丘，置棺木而砍伐樹木，豎碑林而亂開山石，占用耕地破壞植被資源，凡此種 種，都是殯葬行業(yè)比較突出的生態(tài)環(huán)境破壞問題。全國每年死亡760萬人，如按其中500萬人用棺木土葬計算，每年至少要200多萬立方米木材，該砍倒多少 棵樹木？這760萬死人都與活人爭地的話，每年至少用地2萬畝，又該破壞多少植被資源呢？長此下去，用以防風固沙、保持水土、凈化空氣、制造氧氣、蓄水增 肥、維系生態(tài)平衡的森林等植被資源將遭不可恢復性破壞，將罪在當代，禍及子孫。